sábado, 22 de mayo de 2010

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El otro día escuché con un silencioso cinismo a unos adolescentes que se jactaban de haber nacido aqui.Yo no podria hacer lo mismo.
Nunca he tenido vecinos, y nunca los tendré. Hace un tiempo, al ver a algun chico joven que parecia vivir por aqui, imaginaba qué agradable hubiera sido tener vecinos así, pero la verdad ya es bastante tarde, lo suficientemente tarde. Me produce el mismo efecto que pensar en ese amigo íntimo gay, con quien hablar de cosas y opiniones que no se comparten con nadie más. Todo acaba caducando, tambien el plazo para cosas así expira. Hace un año o dos, un día después de las fiestas romeras tan desagradables, ientras salía por la mañana al desaliño me crucé con un chico alto, desconocido, con esas botas de cuello alto de esparto, vestido de aquello, al cruzarmelo en la calle vacia, me pasó la mano por el hombro o la parte de la espalda y me la sujetó un momento como si me conociera de algo, mirandome un momento como con penita. No lo conocía de nada, pero como siempre tuve que llenar la laguna vacía entre esa secuencia de un joven vestido de romero que gestualiza como si me conociera y me hablara telepaticamente, (luego desapareció con su bolsa con dos barras de pan, unos donuts de chocolate y refresco) y lo de enmedio. Le seguí la corriente. Y despues de hacerlo y verlo alejarse por una calle cercana a donde he residido, imaginé que era algún vecino, que me habría visto alguna vez entrar y salir de mi casa, o estar por aqui, pero no lo habia visto en la vida, y que sentía mucha lástima y mucha compasión. No siento nada, sinceramente, porque nunca antes ni despues lo habia visto ni lo he visto. No puedo albergar ningun sentimiento de culpabilidad o de malestar o de intriga...Tampoco ningun sentimiento de pertenencia, ni sentirme atado a nada, no puedo decir que aqui tenga mi vida, porque no es verdad.
Es bonito imaginar como hubiera sido la vida, de encontrar amigos jóvenes cuando se era joven, y poder compartir cosas el tiempo que se ha pasado en una soledad vacia.
Pero la verdad, no me interesa.
La gente cuando se aproxima es para hacer daño o para tener ocasión de conocer de cerca para hacerlo. Especialmente si quieren hacerse notar diciendo que te conocen de algo.



Me parece un insulto que todavia haya personas homosexuales que piensen que es importante ser aceptado por una familia, que haya que contarlo etc...cuando la propia familia desasiste, se desentiende...cuando un heterosexual no dice 'mami soy hetero...'...

Por la mañana habia una gordita descuidada como una zarapastrosa gesticulando al lado de una mujer alemana enorme, alta, que le seguía la corriente, mientras decia sus imbecilidades con entusiasmo:- ...es nuestro estilo de vida, la comida, el clima...- mientras otro viejo hablaba en aleman con nerviosismo salpicado de español, me parecia bastante patético...una mezcla de secta, merchandaisin, y showbussines...




Al ver a un chico gay que he visto hace unos dias, nuevamente cruzar animoso un pazo de cebra, he pensado: que en las distancias la gente emprende su interes, si estan proximos una segunda vez, parece como si se extinguiera cualquier "interesante". Todo es bonito elevado por un pebetero o unos tacones, no a suelo raso y en la carretera. ¡Viva el fetichismo!


..."Este barrio tranquilo, tan diferente en todo
al barrio del Comercio, es plácido y riente [...]

Fundación proimitiva del genio aventurero...

(Tomas, poeta canario)



¡Qué genios aventureros más guapos! ¡Un aventurero plácido y riente!
con novio del barrio del Comercio, puto a más señas.

Sigamos la lectura...del gran poeta

"Esta es la paz callada; a su dormida ausencia
no llegan los rumores roncos de la urbe en celo...'

(Tomas, poeta)





¡cómo duermen los chicos en celo, dormiditos y ausentes, missing! ¡Y cómo ronca con sus rumores roncos de urbe en celo...!









"Yo prefiero estas calles serias y luminosas
que tienen un indígeno sabor de cosa muerta"

(el poeta Tomas)






¡¡Cómo se hace la mosquita muerta con la cosa muerta!!

sábado, 15 de mayo de 2010

LA IGLESIA UN INSULTO A LA INTELIGENCIA Y A LOS NO CREYENTES

Condenan a 4 años de cárcel a un cura por abusar sexualmente de tres hermanas
¨Eugene Lewis, de 76 años, abusó sexualmente de tres hermanas entre 1963 y 1973, cuando éstas tenían 7 años de edad.
El cura, norirlandés y católico, mantiene su inocencia.

.EFE. 02.09.2010 - 20.26 h Un cura católico ha sido condenado este jueves a cuatro años de prisión por un tribunal de Belfast (Irlanda del Norte) por haber abusado sexualmente de tres hermanas entre 1963 y 1973.

También ha sido acusado de violar a una de las 3 hermanasEl padre Eugene Lewis, de 76 años, fue hallado culpable de once cargos de agresión sexual cometidos durante una década aunque el sacerdote ha negado las acusaciones. Las víctimas alegaron que dichos abusos comenzaron cuando tenían solamente siete años de edad en su hogar del condado norirlandés de Fermanagh.

El pasado mayo, un jurado de Omagh (Irlanda del Norte) condenó de forma unánime a Lewis, que vivía en Dublín antes de celebrarse el juicio de seis semanas de duración. El que fuera miembro de la Sociedad de Misioneros de África también fue acusado de violar a una de las tres hermanas, una agresión por la que no se le pudo procesar en Irlanda del Norte por haber ocurrido supuestamente en Dublín.

A través de un comunicado emitido este jueves mediante su abogado a las afueras del tribunal de Belfast, el cura mantuvo su inocencia y argumentó que su condena constituía un "error judicial". Su representante legal, Joe McVeigh, afirmó que su cliente pretendía "luchar hasta quedarse sin fuerzas para probar completamente su inocencia".








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Un ex obispo belga compró el silencio de la familia de una víctima de pederastia

Según el semanario Knack pagó a la familia durante años. Vangheluwe, de 74 años, fue cesado por el Papa el pasado 23 de abril. La víctima de Vangheluwe era su sobrino menor de edad.

EFE. 06.08.2010 - 19.46 h El antiguo obispo de Brujas, Roger Vangheluwe, cesado en abril tras divulgarse que había abusado sexualmente varias veces de un menor cuando todavía era sacerdote, compró durante años el silencio de la familia de la víctima, según asegura este viernes el semanario "Knack" en su página web.

Este escándalo le convirtió en el tercer obispo en perder el cargo
Vangheluwe, de 74 años, fue cesado por el Papa el pasado 23 de abril, lo que le convirtió en el tercer obispo en perder el cargo en pocos meses por los escándalos de abusos sexuales que han afectado a la Iglesia Católica en varios países.

La víctima era su sobrino, y Knack asegura que el prelado pagó a la familia durante años para asegurarse su silencio. Los abusos de Vangheluwe sobre su sobrino menor de edad prescribieron penalmente hace dos años.

La víctima sigue todavía marcada y le he reconocido mi culpa
El ex obispo reconoció en un comunicado, al dejar el cargo, que "la víctima sigue todavía marcada y en los últimos decenios le he reconocido mi culpa, así como a su familia y les he pedido perdón. Pero no les ha pacificado y tampoco yo estoy en paz".

http://www.20minutos.es/noticia/784544/0/obispo/pago/pederastia/#comentarios_130



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Denuncian que un pastor evangélico agredió y desnudó a una nigeriana transexual

Durante un servicio religioso el pastor la agredió, vejó y la dejó semidesnuda delante de los feligreses, "que no intervinieron". Poco antes habían descubierto su transexualidad. Minuteca todo sobre: Transexual Enviar Imprimir Compartir Facebook

EUROPA PRESS. 17.08.2010 La Asociación Española de Transexuales (AET-Transexualia) ha denunciado que un pastor de una iglesia evangélica de Vallecas ha agredido, vejado y desnudado a una feligresa nigeriana tras un servicio religioso por el hecho de ser transexual.

Según la asociación, las vejaciones comenzaron antes en la iglesia evangélica Christ Embassy, ubicada en una nave de un polígono industrial del barrio de Vallecas. Esta transexual, que además es solicitante de asilo, comenzó a sufrir humillaciones y discriminación por identidad de género por los miembros de la iglesia al descubrirse su transexualidad, siendo apartada paulatinamente de sus funciones que desempeñaba de forma voluntaria, señala la denuncia.

La agredida comenzó a sufrir humillaciones cuando se descubrió su transexualidadFinalmente, el domingo 8 de agosto y, siguiendo la versión de la asociación, la mujer fue "atacada violentamente" por un pastor de esa iglesia, lo que le provocó lesiones físicas y destrozos en su vestuario. La agredida quedó medio desnuda en el suelo mientras era insultada por su condición sexual durante la celebración del servicio religioso dominical y en presencia de los feligreses, "que permanecieron inmóviles" ante lo su sucedido, subraya la asociación.

La Policía se personó en el lugar de los hechos y la mujer fue trasladada a un centro hospitalario para curar sus lesiones. Posteriormente, interpuso una denuncia por los hechos.

AET-Transexualia hizo un llamamiento a las distintas confesiones religiosas, especialmente a las cristianas, para que acepten, integren y respeten a las personas transexuales y homosexuales que quieren vivir sus creencias religiosas en armonía con su comunidad.

Las asociaciones de transexuales han solicitado "la inmediata destitución" del pastorPor su parte, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) se ha solidarizado con esta mujer y ha exigido "la inmediata destitución" del pastor, así como la revisión por parte del Ministerio de Justicia, como organismo regulador de las distintas confesiones religiosas en España, de esta comunidad evangélica.

"Condenamos la agresión rotundamente y esperamos que caiga todo el peso de la ley sobre el agresor y sus colaboradores, ya que nadie la ayudó ni asistió, teniendo en cuenta el agravante de transfobia que ha suscitado el ataque", ha remarcado la coordinadora del Area Trans de la FELGTB, Mar Cambrollé.

En este sentido, el coordinador del Area de Asuntos Religiosos, Juan Antonio Férriz, ha recordado que las personas homosexuales, bisexuales y transexuales "tienen todo el derecho a ser acogidas y reconocidas dentro de sus comunidades religiosas, y éstas tienen la obligación de acogerlas y reconocerlas sin ningún tipo de prejuicio". "La exclusión supone atentar contra su dignidad, los derechos humanos, y contra Dios", ha apostillado.

http://www.20minutos.es/noticia/791312/0/evangelico/agrede/transexual/#comentarios_69

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Las locas noches gays de los curas romanos

El reportaje ha sido publicado por la revista italiana Panorama. Se investigó a tres sacerdotes que frecuentaban bares gays. Un video muestra a un cura manteniendo relaciones homosexuales. Las locas noches gays de los curas romanos

Ampliar fotoPortada de la revista italiana Panorama. (Imagen: Panorama.it) El reportaje ha sido publicado por la revista italiana Panorama. Se investigó a tres sacerdotes que frecuentaban bares gays. Un video muestra a un cura manteniendo relaciones homosexuales. Enviar Imprimir Compartir Facebook Menéame Twitter + Ver más


20MINUTOS.ES. 23.07.2010 - 13.10 h La Iglesia católica ya tiene un nuevo escándalo sexual al que enfrentarse. Según publica la revista italiana Panorama, propiedad del presidente Silvio Berlusconi, varios curas romanos cambiaban su modélica vida religiosa por fiestas nocturnas en bares gays en compañia de chaperos.

El reportaje cuenta la historia de tres curas: Paul, Carlo y LucaCon un reportaje titulado Las noches romanas de los curas gays, la revista italiana revela la vida secreta de numerosos religiosos a través de una investigación de 20 días, durante los cuales, el periodista se introdujo en el mundo de la noche gay de la capital romana con una cámara oculta y con la ayuda de un cómplice.

La Iglesia católica prohibe que los gays sexualmente activos puedan ingresar en los seminarios y en las órdenes religiosas, algo que en el reportaje se comprueba que es totalmente incierto. Para ello cuenta la historia de tres sacerdotes: Paul, Carlo y Luca.

El Vaticano guarda silencio aunque extraoficialmente tilda el reportaje de amarillistaEl caso más llamativo es el de Paul, un cura francés de 35 años, a quién el periodista encontró en una fiesta de un bar gay muy popular en Roma, el pasado dos de julio, bailando animosamente con dos chaperos semisdesnudos. Una vez fuera del local, el cura invitó al cómplice del reportero a su casa, a lo que éste accedió. Una vez en la casa de Paul, y con una cámara oculta como testigo, el sacerdote se prestó a vestirse con la sotana para mantener relaciones sexuales.

Carlo, un cura importante de la estructura eclesiástica, afirmaba en una grabación que "el 98% de los sacerdotes que le conocen saben que es gay" pero en la Iglesia hay una parte "intransigente" que trata de no ver la realidad y otra "evangélica" que reconoce y acepta la homosexualidad de los sacerdotes.

Reacciones

Oficialmente el Vaticano guarda silencio respecto al caso pero extraoficialmente afirma que el reportaje es amarillista. El director de Panorama, Giorgio Mulé, aclara que la intención del reportaje es demostrar que "no es un comportamiento aislado".

Aurelio Mancuso, líder histórico de la asociación Arcigay, no se muestra sorprendido por el reportaje ya que es "muy habitual que los sacerdotes asistan a los lugares de reunión de los homosexuales, como saunas, bares y discotecas. Lugares donde ir, pero no sólo para el sexo, sino también para conocer gente" y añade, "yo mismo tuve una una historia con un monseñor hace 15 años".

_http://www.20minutos.es/noticia/773156/0/curas/italia/homosexual/_____________________________________________


20MINUTOS.ES. 23.07.2010 - 13.10 h La Iglesia católica ya tiene un nuevo escándalo sexual al que enfrentarse. Según publica la revista italiana Panorama, propiedad del presidente Silvio Berlusconi, varios curas romanos cambiaban su modélica vida religiosa por fiestas nocturnas en bares gays en compañia de chaperos.

El reportaje cuenta la historia de tres curas: Paul, Carlo y LucaCon un reportaje titulado Las noches romanas de los curas gays, la revista italiana revela la vida secreta de numerosos religiosos a través de una investigación de 20 días, durante los cuales, el periodista se introdujo en el mundo de la noche gay de la capital romana con una cámara oculta y con la ayuda de un cómplice.

La Iglesia católica prohibe que los gays sexualmente activos puedan ingresar en los seminarios y en las órdenes religiosas, algo que en el reportaje se comprueba que es totalmente incierto. Para ello cuenta la historia de tres sacerdotes: Paul, Carlo y Luca.

El Vaticano guarda silencio aunque extraoficialmente tilda el reportaje de amarillistaEl caso más llamativo es el de Paul, un cura francés de 35 años, a quién el periodista encontró en una fiesta de un bar gay muy popular en Roma, el pasado dos de julio, bailando animosamente con dos chaperos semisdesnudos. Una vez fuera del local, el cura invitó al cómplice del reportero a su casa, a lo que éste accedió. Una vez en la casa de Paul, y con una cámara oculta como testigo, el sacerdote se prestó a vestirse con la sotana para mantener relaciones sexuales.

Carlo, un cura importante de la estructura eclesiástica, afirmaba en una grabación que "el 98% de los sacerdotes que le conocen saben que es gay" pero en la Iglesia hay una parte "intransigente" que trata de no ver la realidad y otra "evangélica" que reconoce y acepta la homosexualidad de los sacerdotes.

Reacciones

Oficialmente el Vaticano guarda silencio respecto al caso pero extraoficialmente afirma que el reportaje es amarillista. El director de Panorama, Giorgio Mulé, aclara que la intención del reportaje es demostrar que "no es un comportamiento aislado".

Aurelio Mancuso, líder histórico de la asociación Arcigay, no se muestra sorprendido por el reportaje ya que es "muy habitual que los sacerdotes asistan a los lugares de reunión de los homosexuales, como saunas, bares y discotecas. Lugares donde ir, pero no sólo para el sexo, sino también para conocer gente" y añade, "yo mismo tuve una una historia con un monseñor hace 15 años".

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anticristo20
hace 8 meses --
NO HAY PECADO, no existe el pecado, el cordero de DIOS (jesus) quito el pecado del mundo y nos perdono hace 2009 años , cualquier institucion o iglesia que llame pecador a cualquier hombre ,esta pisoteando la sangre de CRISTO, y no honra su sacrificio de MUERTE y llevara la sentencia , cualquiera que sea. Por un hombre ADAN entro el pecado al mundo de la MISMA MANERA por otro hombre JESUS entro la justificacion (el perdon) a los hombres y nos hizo libres de la LEY , ya estamos BENDECIDOS

(ES UN COMENTARIO DE UNA PAGINA DE YOUTUBE, ME GUSTÓ Y LO PONGO AQUI. CREO QUE DICE LO QUE HAY QUE DECIR EN DOS PALABRAS)





#11 Adrian S. dice:
15 de Mayo de 2010 a las 18:48 +0
Los prejuicios de personas que estan detras de un despacho, de una iglesia, etc… pueden engañar y conjeturar con declaraciones ofensivas como esa usando el poder desde donde estan y que muchas vidas humanas que se han extinguido en ese engaño y mentira les han conseguido. Sin embargo, digan lo que digan, y se pongan como se pongan, tratando de lavar cerebros y abusar desde un poder de un miniestado fantasma conseguido a costa de abusar historicamente de la cultura, del poder y de pisotear los derechos de la humanidad, los hechos demostrados y vividos son intangibles, la iglesia catolica desde su espúreo poder ha cometido crimenes de pedofilia a lo largo de muchas decadas en muchos paises donde se instaló, a base de una politica sexual enferma y castradora, en la que los religiosos desvian su sexualidad a la pederastia, al abuso en secreto…Siempre vi con frecuencia como un sacerdote manoseaba las pantorrillas de un adolescente o le pedía que le besara y abrazara sin mediar motivo, y a veces se lo llevaba a la sacristia o al hogar en secreto para pedirle que le tocara, cosas como esta han sido el pan de cada dia, consentido y permitido por la iglesia, los que la apoyan desde la derecha y 40 años de fascismo en el estado Español, donde la iglesia vivia parasitariamente de ese estado, que creó después de instigar la guerra civil porque en el estado Republicano perdia toda influencia.
La iglesia no es un estado soberano de todos los estados soberanos, y no tiene ningun derecho a regir las vidas de todos aquellos que no son creyentes ni decir lo que esta bien o mal, ni meterse en su sexualidad.


Comentario en referencia al siguiente articulo de Dos Manzanas:

Gangrena en el Vaticano
Enviado Rafael Rodríguez el 15 Mayo 2010 en Opinión
“Muchos psicólogos y muchos psiquiatras han demostrado que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros han demostrado que hay relación entre homosexualidad y pedofilia” Hace unas semanas el Cardenal Bertone, número dos del Vaticano, se despachaba a gusto con estas polémicas declaraciones en las que, como se ve, establece una relación directa entre homosexualidad y pedofilia. Tras una tormenta inicial de críticas, incluidas las de varios gobiernos, el Vaticano hacía un amago de rectificación afirmando que esta relación, homosexualidad y pedofilia, “sólo” se produciría en el seno de la iglesia. Debo confesar que he tardado varias semanas en digerir mi indignación y sólo ahora puedo sentarme a ordenar algunos pensamientos.

Primero. Aunque ha habido muchos comunicados de condena a las palabras de Bertone todos ellos habrían resultado inútiles: la jerarquía de la Iglesia Católica es alérgica a la razón. Podrían venir una docena de premios Nobel a decirles que la homosexualidad y la pederastia no tienen nada que ver y daría igual: a estas alturas no creo que nadie vaya a explicarles precisamente a ellos lo que es el vicio nefando. También ha habido otras personas, demasiado reflexivas, me temo, que les han dicho que sus declaraciones, aparte de infundadas, son peligrosas porque generan odio hacia un colectivo, el homosexual, que sufre ataques homófobos a diario por parte de energúmenos que se alimentan, precisamente, de unas ideas idénticas a las que escupe el Sr. Bertone. Una idea demasiado sencilla, demasiado lógica para que la entiendan, polvo en el viento de la plaza de San Pedro. No se puede razonar con ellos, no lo olvidemos, por eso son tan peligrosos.

Segundo. El odio. Las declaraciones del Sr. Bertone caen en un estanque en calma en el que se generan ondas concéntricas de odio. En un primer lugar estamos nosotros, los homosexuales, que al ser atacados de este modo por estos auténticos energúmenos no nos queda más remedio que devolverles no ya su propio odio, porque somos mucho más cristianos que ellos, pero sí todo el desprecio que sean capaces de expresar nuestras palabras. Luego las ondas de odio llegarán a los homófobos, a esos que atacan homosexuales en los parques porque los relacionan con pederastas. Entre unos y otros, ¿cuánto odio habrá sembrado el Sr. Bertone? ¿Qué habrá ganado con estas declaraciones?

Tercero. Imagínense que un prócer de cualquier país insistiese en la idea de que todos los gitanos son unos ladrones o todos los negros son unos vagos o todos los chinos unos guarros. ¿No deberían exigirle los demás países que se callase la bocaza? Y si no lo hiciese, ¿no debería ser detenido y procesado por incitación al odio y la violencia? En un mundo justo el Sr. Bertone debería retractarse o rendir cuentas de sus irresponsables palabras ante un tribunal de justicia. (Y, si se me permite la digresión, otro tanto pasaría con su jefe, el cómplice de pederastia Joseph Ratzinger, cuando va diciendo por África que los condones son un pecado: sus palabras podrían estar matando a miles de personas y por ellas debería rendir cuentas)

Cuarto. ¿Qué podríamos hacer para defendernos de los ataques de esta pandilla de integristas que dirigen el Catolicismo? Desgraciadamente poco, la inercia de poder absolutista de casi dos mil años sigue siendo un pesado rodillo que aplasta a quien se pone a su paso. En mi proverbial ingenuidad, yo siempre he pensado que sólo la iglesia de base, la verdadera Iglesia, puede dinamitar, desde dentro, las podridas estructuras milenarias del Catolicismo. Se me viene a la cabeza el caso de los “curas rojos” de aquella simpática iglesia madrileña, San Carlos Borromeo, que celebraban la misa en vaqueros y en vez de usar como hostia consagrada una oblea daban un trozo de pan. En definitiva, celebraban la liturgia y la fe de una forma mucho más cercana al pueblo, sin el boato y la frialdad de la iglesia oficial, más preocupados por las personas que por la representación. Aquellos curas le plantaron cara al oficialismo eclesiástico con un gran ruido mediático y, lo que es más importante, con un gran apoyo ciudadano. Finalmente Rouco Varela, ese Darth Vader del catolicismo ibérico, cerró la iglesia para convertirla en un centro de Cáritas. Debería haber cientos de iglesias como San Carlos Borromeo que, todas al unísono, se rebelasen contra la línea oficial del Catolicismo que representan el rupestre Rouco y su siniestro jefe del Vaticano. Debería producirse un cisma en el seno de la mayor confesión del Cristianismo: por un lado los oficialistas, con Benedicto XVI y todos sus dogmas, y por otro todas esas iglesias de base que, como la aquella iglesia del madrileño barrio de Vallecas, creen que es posible aproximarse al mensaje de Cristo desde un lado mucho más humano, sin el rigorismo excluyente y fundamentalista de los actuales dirigentes. La iglesia de base debe rebelarse contra sus jefes porque éstos, con sus palabras y sus actos, están pervirtiendo y ensuciando el nombre y el mensaje de Cristo. Si lo hacen no estarán solos.

Quinto. El Vaticano se comporta como un animal malherido que se defiende atacando a quien se acerca a curarle. La hipocresía, la sinrazón, la arrogancia, el apego al poder terrenal, la falta de valores democráticos…, son sólo algunas de sus principales heridas, y por ellas se están desangrando sus iglesias de fieles y de vocaciones. Hasta que no se las curen no estarán legitimados para predicar la palabra de Cristo.

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Un sacerdote polaco, acusado de abusar de un monaguillo de 16 años en Brasil

El cura está acusado de esposarle en una cama y tratar de violarle. Después de forzarle, el sacerdote le dio dinero a cambio de silencio. Los hechos denunciados ocurrieron en 2007 en Rio de Janeiro.


AGENCIAS. 22.05.2010 - 09.33 hUn nuevo caso de pederastia en la Iglesia. El Ministerio Público brasileño presentó una denuncia ante un tribunal de Río de Janeiro contra un sacerdote polaco, acusado de abusar de un joven de 16 años, informó este sábado la Fiscalía.

El cura, identificado por sus iniciales como M.M.S., está acusado de esposar en una cama al adolescente, que era monaguillo de la congregación, practicarle sexo oral e intentar violarlo, según un comunicado de la Fiscalía.

Dinero y amenazas

Después de forzar a su víctima, el religioso le colocó dinero en el bolsillo y le exigió silencio bajo amenazas, según la versión de la acusación.

Los hechos denunciados ocurrieron presuntamente en marzo de 2007 en la parroquia de la iglesia Divino Espíritu Santo, en Río de Janeiro, donde el sacerdote citó al joven en un momento en el que no había nadie y después de haber intercambiado con él mensajes pornográficos por Internet durante varios meses.

http://www.20minutos.es/noticia/714561/0/pederastia/sacerdote/brasil/


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Un sacerdote belga abusó sexualmente de varias mujeres en estado de coma


El sacerdote era el encargado del "apoyo psicológico" a las familias. "La administración era consciente pero no hizo nada". Reconoció los hechos para irse "con su conciencia tranquila".

20MINUTOS.ES. 29.05.2010 - 19.02 hUn sacerdote belga, ya fallecido, abusó sexualmente de varias mujeres que se encontraban en estado de coma entre los años 60 y 80, en el hospital de San Andrés al norte de Flandes, en el que se hallaban las pacientes, según informa hoy La Vanguardia haciendo referencia a medios de prensa belgas.

Las violaciones se registraron en la sala de cuidados intensivos
"La administración era consciente pero no hizo nada", aseguró Norbert Bethune. Las violaciones, con penetración, se registraron en la sala de cuidados intensivos del hospital regional de Tielt, según informa la radio VRT.

El sacerdote era el encargado del "apoyo psicológico" a las familias de los pacientes y administrador de la extremaunción a los pacientes moribundos, según informa el rotativo flamenco Het Laatste Nieuws. Norbert Bethune asegura que "en breve" sacará a la luz nuevos "escándalos sexuales cometidos por miembros de la Iglesia católica belga durante esos años".

Las acusaciones están apoyadas los relatos de “testigos oculares"
El padre Bethune, no ha querido hacer público el nombre del presunto violador por "respeto a sus familiares" sin embargo ha declarado que las acusaciones están apoyadas los relatos de “testigos oculares que han llegado incluso a presenciar, escondidos, las acciones de abuso sexual”.

Según explica Bethune tiene una carta en la cual “confiesa todos los hechos y muestra su arrepentimiento y tristeza profunda por lo sucedido", El presunto autor de las violaciones de “una docena de pacientes en coma", entregó antes de morir a finales de 2009, una carta con la confesión ya que "quería irse en paz, con su conciencia tranquila", según Bethune.

http://www.20minutos.es/noticia/721935/0/sacerdote/belga/violacion/

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El párroco de Zaratán, a una menor: "estas estupenda en esa foto en bikini tan sexy"

El párroco de Zaratán escribía mensajes subidos de tono a una menor alicantina a través de la red social Tuenti. Desde su perfil, le dijo a la niña de 14 años que estaba "tremenda" y "estupenda", "con ese bikini tan sexy". Ha sido apartado de su misterio sacerdotal.


AGENCIAS. 19.07.2010 El arzobispo de Valladolid, Ricardo Blázquez, decidió este lunes apartar de forma provisional como párroco de Zaratán al sacerdote O. F. L, de 30 años, después de que éste enviara mensajes subidos de tono a una menor alicantina de 14 años a través de la red social Tuenti, informó este lunes la web de El Norte de Castilla.

Los hechos obligaron al prelado de la Diócesis a enviar una carta a la familia de la niña, en la que pedía perdón por el "reprobable comportamiento" del pastor y en la que alababa "el celo paterno y la tenacidad para cortar de raíz este incidente y evitar que pudiera llegar a una situación más grave".

Es verdad que estas estupenda y mas en esa foto principal en bikini tan sexyLos padres de la chica viajaron el pasado fin de semana a la capital vallisoletana para presentar una denuncia ante la Comandancia de la Guardia Civil, en la que ponen en conocimiento de la Benemérita, junto a una completa documentación, unos hechos que se iniciaron el pasado 23 de junio.

Fue entonces cuando el progenitor de la adolescente accedió a la cuenta de su hija en Internet, detectó que ésta chateaba con un mayor de edad y advirtió que la conversación no era normal. En sus mensajes, el prelado escribía a la joven que era "un bellezón" y que estaba "tremenda" o "es verdad que estas estupenda y mas en esa foto principal en bikini tan sexy" (sic), entre otras frases.

Según la misma información, la primera reacción del sacerdote fue negarlo todo y asegurar que alguien le podría haber suplantado en Tuenti. Incluso en uno de los mensajes felicitaba al padre "por vigilar con quién andan sus hijos".

"Comportamiento deplorable"

No obstante, el religioso apenas tardó un día en admitir la autoría y este domingo reconoció en conversación telefónica con la familia que contactó con la menor. Asimismo, además de pedir perdón por su "acto inapropiado", indicó que el asunto estaba en manos de la Diócesis y que acataría lo que dicten sus superiores.

En el primer punto del comunicado difundido este lunes, el Arzobispado reiteró la condena del "comportamiento deplorable, vía Internet", del presbítero mencionado.

http://www.20minutos.es/noticia/769070/0/cura/valladolid/menor/

viernes, 14 de mayo de 2010

non troppo capisco

La pasada mañana la luz de la calle estaba traspasada de una lluvia finísima y diminuta como copos de nieve,la luz despejada del sol tenia un tenue aire de melancolía a pesar de su vigor. Hace ya dos años que no pasan los chicos cuyas vidas y de cuyo amor de un verano fui testigo. Vuelvo a pensar con ellos en el chico que vi pasar con su rostro celado bajo una capucha de una sudadera finisima, su rostro
no he podido olvidarlo, era una sonrisa sumamente especial,...he pensado que quizás habria cambiado tanto que ya no podria reconocerlo. Muchas veces pienso en esto, ese camino del recuerdo al olvido a que nos obligan forzadamente las cosas y el tiempo, y sin embargo, no puede evitar permanecer esa mínima parte, es un camino que nos obligan a desandar...
Al medio día caminando por una calle he visto a un hombre que vi hace un año en la playa, solo lo conocia de vista, pero al verlo pareció recordarme y su rostro expresó un gesto de desagrado como se mira a un mendigo que se le acercara a saludarle en una reunión social de valor, sentí un sentimiento tan punzantemente desagradable y drastico, que a pesar que debia ir en esa direccion, le volví la
espalda y me marche dando un rodeo para no volver a verle. Creo que deberia recordar detalles asi, para saber que en los momentos venturosos debo reservar mi sonrisa y mi felicidad solo para aquellos que antes no han insultado mi soledad o mi dolor.

Pasan muchos meses en los que la vista no queda regalada por el afecto de esas otras miradas empaticas o simpaticas, en los que hay que pasar personas desagradables, ingratas, personas que no sienten, esa afinidad que hace de la vida algo valioso y que hace de la existencia una creación para ser guardada.
Ayer mientras caminaba, me detuve y suspiré muy hondo; frente a mi caminaba un chico gay con la cabeza rasurada de unos treinta y su amiga, cuando vio que suspiraba, volvió la cabeza con repugnancia para no mirar.

En esos momentos en los que otra persona [gay] hace visible su repugnancia por tu suspiro, siento como si se me contrajera toda el alma, en una invisible represion, despues de tantos días en que he tratado de mantener esa pequeña gota de aliento
al desamor. No poder sentir con libertad, no poder demostrar u ofrecer lo que se siente con libertad, decididamente, a aquel en quien descansar nuestros hombros y nuestros sentimientos.

Siento que hay demasiadas cosas que hacen de la vida o tratan de hacerla inautentica, que pugnan por debilitar su fuerza y significado, la sencillez, las pequeñas cosas, la poesia...hacen de la vida un eslabón fuerte por encima de todas las cosas...pensar que despues de muchos meses enfermo, puedo levantarme de la cama,
sin escuchar a nadie, salir un dia de sol, y tan solo, en una soledad que hace la imagen infinita del mar, sentir el tacto del aire y de la luz al respirar hondo y cerrar los ojos, pensar en esas sensaciones que no se pueden expresar con palabras, el recuerdo de un matiz de un olor, de una sensacion de la luz...
Pensar que habrá más dias en los que venga la luz del dia, abstrayendose a su quietud, con sensaciones nuevas, con pensamientos nuevos, con nuevos jovenes en los que depositar la curiosidad o el pensamiento, la emoción estetica que despiertan y su pequeña reflexion...Cada lugar cobra un sentido con cada tiempo, con cada persona.
Me parece como aquel famoso autografo de Verdi que decia algo asi "para un amor de un tiempo". Pensar que no importe que el amor se acabe, sino que se haya podido sentir y vivir profundamente.

Este año creo que ya no regresaré a las fiestas de junio como el año pasado, las fiestas del orgullo gay se unen con las hogueras de San Juan; el año pasado el desconsuelo de no poder ir a las hogueras se consoló con el orgullo gay, aunque no conocí a nadie, y fui solo, fue agradable los primeros dias. Uno de esos primeros dias cuando iba al lugar donde se festejaban descubrí al enigmatico chico celado, oculto por la capucha de su sudadera como una cofia, creo que solo por él, y por el grupo de chicos que encontré en aquel lugar, unicamente, valió la pena ir solo a los kioskos del orgullo el jueves y el viernes. Ese ultimo día descubrí a un grupo de chicos cuando cansado ya abandonaba los kioskos, como siempre cuando se dan las cosas por acabadas es cuando aún hay algo que empieza. Pero ya ese dia simplemente vi minuciosamente cómo se aproximaban, cómo me miraba mientras contemplaba sus ojos grises, nada más. Creo que por tan solo sentirle titubear, valió la pena. Aunque en el fondo sienta un poso de frustración por no haber dicho nada, porque sea una de esas personas que quizas haya visto una vez, y quizás no vuelva a encontrar.

miércoles, 21 de abril de 2010

Si hubiera existido alguna vez...

Un dia eres joven y algo mono, te cruzas con otro chico, te gusta, le sonries, te sonrie, le gustas, pero no te dice lo que siente, tu tampoco le dices nada, sientes sin conocerle que quieres pasar unos dias con el y llenar el vacio. La vida pasa encerrada en una cabina de cristal, fría. Ese dia no se atreve a decir nada, yo tampoco digo nada. 'Ya lo volveré a ver otro dia', pero nunca más vuelve a distinguirse entre la gente, nunca más vuelves a encontrarle....Pasa una semana, dos meses, ocho meses, un año, dos años ...cuando pasan cuatro años ves el valor tan duro y tan dramatico de lo mas insignificante...Pasan los años torturados por aquel momento, sin borrar los rasgos de su cara, recordandolo como si fuera un trauma de guerra, en medio de la soledad y el vacio diario, mediocre y gris...pero ya no esperas...Pasan diez años y ya no eres joven ni algo mono, ya no te sonrien otros jovenes, nadie siente simpatia gratuita, el rostro es ruin, los ojos son opacos y se ocultan en lo gris, con los años eres uno del montón...Te das cuenta en lo cruel de todo aquello que no se dice y no se hace. Creo que es demasiado tarde. Con los años la vida parece mediocre, y aquellos que encontraste una vez ya han recorrido sus vidas...y ese mismo chico que te miró una vez, ya no te reconoce, ya no mira, va con su novio...Asumes tu lugar, sin haber luchado, sin haber sido feliz nunca, sin haber disfrutado de ser joven, sin haber salido ni una sola vez, sin haber tenido novio nunca, sin haber sido correspondido jamás...
Pienso a veces que hubiera sido de la vida, si hubiera tenido más arrojo, si no hubiera vivido donde vivo, si hubiera contado con amigos cuando era joven y no era del montón


Es triste y cruel que te mire otro hombre cuando eres una persona del montón, una persona estropeada prematuramente sin haber disfrutado tu momento cuando podías, o que te mire como dudando preguntandose si eres gay o no. Me hace profundamente infeliz.
Todo ese tipo de cobadías o dudas cobardes. Que alguien hablando conmigo de por hecho que no entiendo y que veo mal su vida, y que de rodeos absurdos y trate de engañarme para decir que fue a un bar de travestis.

Ayer cuando caminaba por la calle, dos chicos que a mi tampoco me parecían gays, uno de los cuales llevaba bolso, se pararon frente a mi. Justo el chico del bolso, llenó de pliegues su cara e hizo como un guiño y una sonrisa de medio lado para mirarme porque le daba el sol. Se preguntaba si entendia o le gustaba. Sentí tristeza, es uno de esos tantos que nunca conoceré. De esos que nunca volveré a ver, que un dia protagonizan un instante amable y se consumen como la luz en la oscuridad.

Quizás le parecía interesante, aunque yo siento que he dejado de serlo para mi mismo. Mi vida se proyecta ante mi como un despropósito. Qué bonito resulta parecerselo a él, parecerlo a alguien que jamás conoceré, a alguien cuya voz nunca escucharé ni sentiré.

No entiendo a la gente que ha perdido su tiempo, tiempo de su vida hablando de mi, cuando nunca llegaré a saber quienes son. Han perdido su tiempo hablando de alguien que no existe. Han hablado tanto que el objeto de sus palabras les convierten en objeto gris de su mismo desinterés.

jueves, 8 de abril de 2010

Rayando el disco duro.

Cuando vengo de regreso en autobús, cansado de una vida mediocre en la que estoy atrapado irreversiblemente, después de dos años en los que imaginé poder rehacer la nada que me va consumiendo, siento una vaga tristeza, a veces tengo ganas de llorar, se deshacen las lágrimas en las mejillas sin rubor, mientras miro los bloques de pisos regados, un coche lleno de chicos que se va alejando con la musica ensordecida, ensordecerse la luz alrededor,... y siento una tristeza débil, no puedo dibujar ninguna sonrisa, pensaba como a la ida. Sentí por un momento una sensación de abstracción, abstraerme y ver la conclusión de lo escaso, volver a sentir todo hermético y vacío, sin ningun sentido, como si me hubiera privado de lenguaje de la misma manera que a sí mismo se hubiese privado, y no ser capaz de ver ni oir nada, que nada tenga ningún sentido, sentir verme forzado a verme consumir en esa mediocridad y en ese vacío gris, sin vivir, que el deseo insatisfecho, frustrado y prolongado sustituya al curso de la vida. Sé que nunca llegaré siquiera a empezar a vivir.

Antes desde lo alto se veía la imagen de la ciudad y parecía una ciudad infinita y llena, rebujada y abigarrada, pero al mismo tiempo parecía infinita y desconocida, tenía para mi el escaso atractivo de ser un lugar del que me podría desnaturalizar y poder ver con distancia, pero no puedo mirar lo que me rodea tampoco con ningun cariño, nada me ata, y no siento ningun apego por nacimiento, porque en tanto tiempo ha sido un lugar que no he podido vivir. Pero sé que nunca podré vivir donde permanezco, porque desde el principio nunca encontré amigos ni tuve ninguna vida social. De ser desconocida. Sigue siendo completamente desconocida, quizás en menos de uno o dos años ya sea definitivamente irreversible. Los años que no se viven, son años que se van cargando como si se cargaran a una tarjeta de credito, fueran solo un gasto negativo sin ninguna enseñanza, sin ningun recuerdo, sin ...

En el autobus recordaba la primera vez que se celebraba la primera boda gay, como si fuera la perra Laika a la luna, era bastante ofensivo como se trataba el tema como si se otorgara un privilegio a una raza extraterrestre, cuando unicamente se trataba de restaurar un derecho de seres humanos por condición de humanos, sin discriminación o atención al sexo o a condiciones accesorias, que había sido arrebatado. No se trataba de otorgar derechos nuevos, era simplemente restablecer y regular cosa que no se habia hecho en atención a ideologias facistoides y atentatorias contra los derechos humanos. Siento en los demás el complejo de la segregacion, de no actuar en razón del sentido común, la actitud gay colectiva de autolesión y esclavitud que se percibe y es producto de un maltrato que ejerce la cultura mal entendida, no me refiero a la creación cultural, al arte, no...me refiero a los prejuicios negativos que no son culturales, la otra acepción de cultura como situación de un momento no de lo universal, donde la libertad se ejerce. No me refiero a lo universal, me refiero a ese maltrato general de no entender de una vez que no se ruegan y piden privilegios ni cosas por capricho, se exige lo que por descontado y derecho nos corresponde a todos como seres humanos, una vida que desarrollar dignamente, respeto a la condición de ser humano, su afectividad general y amplia sin imponer cotas o prejuicion que ninguna ideologia artificial y creada por el capricho imponga al uso real y militante de la vida diaria.

¿Masturbarse o consumir pornografía es algo no habitual?, es un uso diario y habitual, pero el capricho de unas personas condicionadas por sus propios prejuicios condisionaron y pisotearon con violencia real y fisica la de miles de persona. El capricho de Rousseau, sus fantasmas psicologicos, eran que la masturbación enfermaba a los hombres en los mismos términos que hoy en día lo hace el Sida o el Vih, y ese capricho se hizo sistematico transformado en erudicion de obras 'caprichosas' en las que se mezclaban el 'capricho' de prejuicios personales, -como lo hacía también Nietzsche al hablar exclusivamente de las mujeres-( Si quitamos los comentarios respecto a las mujeres en la obra de Nietzsche, ademas de la sección 'pueblo aleman', su obra queda inmaculada y exacta)-que luego se tomaron como autoridad incuestionable y como sistema de educación, analisis psicologico..., y violentó y pisoteó a miles de millones de seres humanos, creó perjuicios personales y psicologicos en miles de millones de personas, durante siglos después. La religión y la secuela de prejuicios de la cultura 'creada por el capricho de fantasmas y prejuicios de escasas personas' y no por el uso de la vida diaria en la calle, el día a día de la gente normal ha sido como una enfermedad que ha hecho mucho daño a la humanidad y es una secuela de la que se ha de privar la humanidad individualmente y la cultura en el futuro. Devolverle la adolescencia y la libertad a la cultura y a la vida.

Me repugna ver en los demás el complejo de ser diferente, que dos chicos, dos hombres, se besen publicamente con miedo y culpa. El miedo es una abyección en quien la ejerce y en quien la practica, no es noble y no es desarrollar la vida saludablemente. Yo no voy a dejar de vivir ni nadie, sea transexual, homosexual o bisexual si lo fuera, nadie me va a mover de donde estoy ni voy a dejar de existir los años que soporte este sufrimiento de sobrevivir. Entonces, lo más saludable es tratar de desarrollar la propia vida como si fuera un efecto de llenar muchas trayectorias diferentes en un espacio vacío que está esperando a ser llenado. Los japoneses ven la nada a diferencia de nosotros y de mi, que no puedo evitar sentirlo, como una oportunidad, como un espacio lleno de cosas en potencia, un espacio por llenar.

Pienso mucho en el tiempo que he dejado de vivir, que solo se vive una vez los 20, los 25, 33,...y nunca más. La vida es irreversible. Y que yo no haya podido vivirlos me llena de rencor, de un rencor indeterminado, y de una vaga frustración, unicamente recuerdo que no he parado de sufrir y sufrir a solas. Nunca ha existido el amigo intimo ni de la confesión, ni el amigo de la risa...es una casilla vacía que los años van haciendo de vacío irreversible. Es una esfera de cristal dentro de la cual se acumulan muchas cosas sin comunicarse con el recorrido que hace por el espacio arbitrario.

Veo desde la ventana pasar a dos que solo conozco de vista, luego desaparecen y miro el suelo pensando si me mataria si me arrojara desde la ventana, y siento que no desearia suicidarme si no vieran como me desangro reventado en el suelo y gritaran como locas. Suicidarme sin testigos no merece la pena.

Muchas veces me he sentido identificado con un transexual, unicamente por el hecho de ser rechazado como homossexual por otros homosexuales. Me es indiferente, pero aunque lo sea, el rechazo lo vivo en la vida concreta de dia a dia, en el momento en que trato de vivir. Los prejuicios de la sociedad y la condición tabú y de límite de lo que llaman 'pluma', que de ella se haya hecho uso como única bandera o en el revés negativo de la moneda como reclamo de publicidad, marketing de medios de comunicación.( El articulo de la revista Zero que leí sobre esta palabra me parecía una redacción de preescolar). Que se deje de desnaturalizar de una puta vez el caracter y la vida privada de cada uno. Parece una lucha por desnaturalizar la vida de todos y hacer de algo de la vida en uso, un producto a vender o consumir, y la vida y la identidad, no es ningun producto de canje(change). Cada uno es lo que pretende comunicar el agotado artista posmoderno, 'cada uno es un artista de sí mismo', un creador de sí mismo, y de su destino, quien diseña su presente y su unica y escasa vida. La transexualidad es una conquista de la identidad indidual natural que se niega a ser desnaturalizada, que se niega a no ser, y que reivindica ser lo que se es individualmente sin concesiones a la imposición. 'Nada de lo humano me es ajeno' decís Terencio, yo añadiría tampoco la transexualidad, ni la libertad sexual

La gente seguirá inmersa en disquisiones estúpidas sobre la sexualidad que no llevan a ninguna parte sino a perder el tiempo y a no invertir el tiempo en vivir.

Mi mayor sufrimiento, uno de mis mayores sufrimientos es ver a unas personas que me interesan y no saber de lo que hablan ni cómo hablan. Saber de que habla la gente que se sienta en las terrazas, que va al ambiente, que se sienta en la playa...de qué hablan. No por cotilleo, sino por saber si realmente hablan de aquello de lo que imagino y como imagino. Y por sentir menos la muerte en vida que siento ahora, la incomunicación.

No se ha entendido nunca o no se ha buscado entenderla además de una parte del caracter de cada uno, como una forma de exploración de la cultura y de la sensibilidad personal de cada uno, y de la cultura general.

Sthendal decía 'la diferencia engendra odio', pero es el odio a la libertad y a la vida el que engendra la no aceptación de la libertad de ser como cada uno quiera, es decir, la libertad para ser el propio creador de la propia vida y del propio destino. Las relaciones sociales son dificiles en cuanto no se sabe medir el espacio que separa esta autocreación de uno mismo y el propio destino, y lo que los demás deciden caprichosamente que debe ser 'normativo', 'real, lo que cada cual va margando para los demás, lo que se considera que debe ser la vida en general para todos y en cuanto a lo cual todos cantan misa, diciendo lo que es 'realidad', proyectando su escala personal de valores sobre los demás con más o menos exito, es la lucha por la realidad, por ser sinceros, por el realismo, y la autenticidad.

Me siento en el extrarradio de la homosexualidad, pero ese extrarradio es también análogo a la expulsión de la propia vida que sigo sufriendo, no tengo vida por hacer ni por rehacer. Cada vez es peor. Si me hubiera marchado, hubiera vivido mi juventud, hubiera encontrado mi vida, la vida que me merecia, amigos que me arroparan o cobijaran. Hoy vi a un hombre con pluma y feo, con su amigo, lo miraba sin sonido detras del cristal. Iba con otro hombre querido. Sé que nunca me sentaré en una terraza, y que tampoco podré sentir la libertad de vivir de verdad en libertad, caminando y hablando con libertad como ese señor gay con pluma, feo y curenton, con su amigo. Para cualquier persona que quiera escribir necesita tambien vivir y sentir muchas vidas, verse comunicado y realizado socialmente. Yo creo que estoy hundido en la muerte en vida por mi condición social.


Nadie tiene derecho a cuestionar lo que haya vivido o no, si es verdad o no. Lo he sufrido yo, lo he vivido yo, a solas, porque en tantos años nadie me extendió su mano para apoyarme y he abandonado la posibilidad de vivir mientras era joven, vivir en libertad, sentirme realizado como ser humano afectiva y socialmente, ya es demasiado tarde, lo he perdido todo, vivo en la asfixia, la soledad y la pobreza convertida en mediocridad.

Sufro continuamente por el error que cometí en julio del año pasado.
Creo que ese exacto y unico momento, ese unico error, ha marcado mi futuro como una sicatriz , como una secuela negativa. El día que me crucé con ese chico cuya edad estaba en torno a los 18, una acera frente a la otra, una tarde a las siete,..y se detuvo a sonreirme parpadeando, cubierto por la capucha de su sudadera, creo que conocerle hubiera sido lo más grande que me hubiera pasado en la vida, presentía que hubiera podido vivir algo más que una amistad con él...sin conocerle sentí que hubieramos podido vivir 'algo bonito', ahora lo vivo como si fuera una perdida real, una amenaza real y vivida. Lo siento como un bien perdido sin ni siquiera haberlo disfrutado. Creo que si aquel día hubiera cruzado a la acera de enfrente y le hubiera saludado y le hubiera pedido y dado el telefono movil, todo hubiera cambiado drastica y radicalmente. Hubiera sido más increible para mi que para el que comenzaba a vivir, aún lleno de insefuridades, caminando siempre intentando ocultarse. Hubiera sido UN AMOR ONEROSO, creo que hubiera podido ayudarle y el me hubiera cedido mi unica y ultima oportunidad de amar a alguien que realmente valía la pena, llenar todos aquellos momentos y lugares vacíos de su plena compañia. Hubieramos jugado a muchas cosas, le hubiera dedicado muchas cosas, la vida hubiera tenido sentido, las cosas hubieran recobrado sentido...Hubiera sentido que las cosas tenian lenguaje, que significaban, que la vida hablaba.

Esta tarde me sentia impotente por la presencia de un desconocido, mi vida se ha vuelto absurda, no cuento sensaciones que me provocan conocidos que he tratado sino desconocidos que nunca en mi vida voy a conocer o tratar y que solo veo. Entraba en el local ese, Vernon, vacilaba en la puerta musitando en su rostro de piel rosada muy cuidada. Necesito ahondar en la herida, para poder expresar la sensación que me provocó. Era otra clase de pluma, otra. Es la impresión violenta de algo más que una presencia. Representa mi expulsión encarnada, representa tantas cosas. No poder hablar con libertad, no poder sentirme nunca, nunca, integrado en aquello que amo....Amar a algo, que me expulsa; llorar cuando veo un hombre bello, sentir la impotencia ante la belleza...

viernes, 5 de marzo de 2010

DECALOGO













'La moral es la debilidad del cerebro' (Arthur Rimbaud)


MI DECALOGO VITAL:

1) Todo aquel que no nos aporta momentos, es una perdida de tiempo

2) Los seres humanos son cuerpos hermosos, y la finalidad de un ser
humano es ser un cuerpo bello con el que expresarse y desarollarse
con libertad, ademas de satisfacer la sexualidad sin cesar mientras
sea joven y bello.

3) Los hombres son cuerpos, y su finalidad es ser hermosos, prescindiendo
de la moral y de todo lo demás. En la vida no importa nada de lo que suceda
más que un cuerpo bello que se expresa y que se desarrolla mientras dure.


4) La familia carece de todo valor.

5) El ser humano nace para desarrollar su individualidad, y de desarrollarse
en el escaso tiempo de 60 años, de los cuales solo 20 son de plenitud, el resto inutiles.

6) Los jovenes deben vivir exclusivamente para lo sentimental y para crear nuevos valores.

7) Nada más allá del cuerpo no importa nada más, las religiones y la moral ya que no
es demostrable ni física como el cuerpo no tiene ningun valor, y son palabras vacías que carecen de sentido para la vida.

8) Los amigos siempre deben ser bellos, para poder escenificar los momentos felices.

9) Solo puedo sentir amor por aquello capaz de recuperar la poesía y el significado
perdido de las cosas. Solo la pluma tiene significado, solo la pluma escribe.

10) Si mañana me muero es cosa mía. Solo asistirá a mi muerte quien yo decida,
los demás son BASURA Y `PARASITOS. Por eso no me suicido, para no morir
rodeado de parasitos sin opción a decidir quien viene y quien no viene.

10 bis) Cada celebración será una orgía indiscriminada, de cuerpos elegidos al
azar entre los más bellos. El resto de cuerpos se amontonarán para ser follados y se follará hasta perder el conocimiento hasta el día siguiente.

10 c) Puedo cometer los crímenes que se me antojen, he perdido 20 años de mi vida como
si estuviera en la carcel antes de cometer la pena, estoy exculpado del crimen
y el crimen me bendice con su agua bautismal. Secuestro, violación de jovenes,
hurto, suplantación de la personalidad, robo a un ladrón, retención contra su voluntad,
falsificación de firma, profanación de tumbas familiares, profanación de objetos sagrados,
violación del agujero de un objeto, sacar a flote toda la basura de todos, traicionar
a las palabras pueblo, patria, identidad, masturbarme con la bandera, mear sobre libros
sagrados y quemar toda clase de símbolos, insultar a todas las momias decrepitas...etc
COSÌ AVANTI!!.

10 D) El concepto de escandalo público es completamente insuficiente para el concepto de escándalo,
así como el de escandalo privado y escándalo individual. Mi subconsciente habla pero yo no soy responsable.

10 E) LA IGLESIA ES UNA BASURA, SUS SANTOS SON MONTONES DE BASURA Y SUS FELIGRESES SON BASURA DEL COLOR
DE LA BASURA, TODOS PRACTICAN SEXO PARTIENDO DE LA IDEA DE LA HUMILLACION BAJO LA PALABRA HUMILDAD,
Y COMPITEN COMO SER CADA VEZ MÁS BASURA, MIENTRAS LOS DEMÁS CONTINUAN SUS VIDAS AJENOS A LA BASURA.



'UN GAY SOLO'

martes, 16 de febrero de 2010

Una palabra, un prejuicio: una madrugada, un vacío.



Una nube confusa e invisible fue disipando la memoria de la madrugada, volví a soñar con aquella mañana en que ignoraba a la vulgar gente que venía disfrazada, y después de contemplarme en el espejo de una piel amarilla pálida, encontrar con la mirada la sonrisa más bella y humilde de un chico con su perro, el cabello denso y crespo, su pantalón de chándal, su abrigo de salir por las mañanas, su sonrisa diminuta como una caricia fugaz pero no en vano. Un solo momento es capaz de decir como la poesía en una sola palabra en medio del inmenso vacío, de la incertidumbre estremecida e insulsa. Recordaba dos semanas antes cuando también paseaba aquel mismo perro delante de mí, y después de mirar al mastín a los ojos, como si fuera humano, tiró de la correa con todo su peso y se sentó delante de mi, interponiéndose entre los dos. Aquel día me ignoraba, desvió la mirada como si no hubiera nada. Su sonrisa de días después, la mañana después del día de carnaval, fue un descubrimiento humilde y feliz.

Sorprendido el sueño por mitigado murmullo de aquella nube, me asomé a la ventana buscando un poco del aliento frío hurtado a la noche. Bajo el cristal, un chico de nariz chata y camisilla blanca se detuvo a escrutar los insultos dulce y hábilmente escritos en la puerta pálida y las ventanas rotas, solamente interrumpido por el brazo musculoso de hombros torneados del chico de la camisilla negra, manos de terciopelo y voz suave. Le envolvió el pecho entre los brazos y dio dos zancadas entre abluciones y caricias. Escrutando con las manos tratando de buscar un hueco en el cuerpo del otro. ‘Caminaba así abierto de piernas por la enculada’-decía el chico torneado y turgente de camisilla negra, haciendo un gesto con las piernas, como un sordo murmullo que se va extinguiendo calle abajo. Fue entonces cuando mientras reían se volvieron y vieron recortada mi sombra. Al llegar a su portal a unos metros de la ventana, hicieron señas y gestos extraños difíciles de descifrar, insultaban y gritaban riendo como locos . Fue entonces cuando descubrí que vivían aquí. No sé por qué sentí un dolor intenso, un dolor profundo que transpiraba todo mi cuerpo como si fuera el rayo de la luz traspasar un cuerpo cristalino. Sus palabras llenas de cólera y chanza desde su ignorado portal eran como alfileres profundas de avispero. El avispero permanecía con sus macabras sombras invisibles de hombres malvados, de cincuenta hombres itinerantes que aparecen y desaparecen en puertas diminutas y diabólicas. Reían y sentía su risa.


El cuerpo helado del aire, no sentía las caricias de las mejillas, ni traspasaba el cuerpo ciego y blanco de la luz. Pensaba en el oblicuo recuerdo de otros días lejanos y borrados eternamente, imprecisos y débiles, mientras se hacía el paso largo y escasa la luz. Me sentía tan dolido y comprendía tantas cosas tan sólo con una intuición tan insípida. Fue entonces cuando se derrumbó como el peso de infinitas columnas el torrente pluvial del día. Me arrastraba el agua llena de inquietud. Necesitaba tomar el aliento del mar y secar las lágrimas con la manga húmeda.
Los ojos de un desconocido sonriente de rostro infinitamente dulce que corría brillaron como un estro luminoso. Su camiseta húmeda marcaba sus pezones y recortaba su torso.
Fue un instante plácido y luminoso, lleno de un lirismo vigoroso y humilde. Solo aquel instante valió por el resto del día. Su sonrisa desconocida llenó de significado toda la tarde.